“俭于己”方能“正于人”

清代张圻在《答周仲和书》中有这样一句话:“居官之所恃者,在廉。其所以能廉者,在俭。”意思就是说,廉洁是做官极为重要的依靠,而节俭又是能够保持廉洁的重要保证。

“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。克勤克俭不仅可以降低人的物质欲望,更可修身养性,磨练意志,提升内在的道德修养。我们党从战争年代“红米饭南瓜汤”的乐观无畏,到困难时期“勒紧裤腰带搞建设”的笃定坚持,再到如今“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的明确要求,节俭朴素、艰苦奋斗的光荣传统既令人动容,更让人折服。

“凡不能俭于己者,必妄取于人。”《韩非子·喻老》中曾记载:贵为一国之君的纣王做了一双象牙筷子,竟让太师箕子感到恐惧。其实,箕子忧虑的不是象箸本身,而是其背后衍生的奢靡享乐之风。由此足见,勤俭和廉洁如同一对孪生兄弟。倘若为官之人不能“俭于己”,则可能开支变大、浪费增多,以致挥霍无度,欲壑难平,最终必然给“糖衣炮弹”留下可乘之机、为权力寻租大开方便之门。

“官者,民之表。”“廉不言贫,勤不道苦。”领导干部所处的特殊地位,决定了其言行举止具有强大的示范作用和广泛的社会影响力。干部能否勤俭节约,影响的不仅仅是个人道德修养,更关系到国家、民族、政党的兴衰存亡。历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。无可辩驳的诸多历史经验教训清醒的告诉我们,艰苦奋斗必得善果,骄奢淫逸必遭祸端。

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。当前,尽管我国已经成为全球第二大经济体,人民生活条件持续改善,但我们绝不能忘记,行百里者半九十,中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。“俭”不是“寒酸”,“省”更非“土气”。艰难困苦,玉汝于成。我们的经济越是发展,越当坚持克勤克俭的光荣传统,我们的社会越是进步,越应恪守艰苦朴素的政治本色。

“政者,正也。”“己不正,焉能正人。”俗话说得好:“村看村,户看户,群众看党员,党员看干部”。“廉”是从政者的本分,“俭”是为官者之德行。“好官德”才能“育民德”,“俭于己”方能“正于人”。唯有当清正廉洁成为一种主动自觉的行为习惯,当崇俭抑奢成为一种文明时尚的生活方式,我们的干部队伍才能提升拒腐防变的能力,凝聚奋发有为的活力,永葆进取不息的动力!

陶涛/文

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